www.romver.ru
/ Ïîëíûé ñïèñîê ñòàòåé / äàóíøèôòèíã

Êàê çàêàçàòü ñàéò


ÀÁÐÀÊÀÄÀÁÐÀ (Òîæå ñàìîå íî â ÷èòàåìîì âèäå)


Nujno priznat'sa, eto bil po4ti 6antaj. A govoru im:
- Eto istori4eskiy moment, poymite. Poslednie dni, kogda mojno govorit' eto slovo vslux, i ne vigladet' po6lo. Vot sey4as mediasreda, ona takaa… blagopriatnaa, skajem… v ney eto slovo i tema plodatsa kak plankton. E6e nemnogo, i oni voydut v meynstrim-fazu, i vs¸, ego stanet sli6kom mnogo.
Davayte skajem ob etom sey4as. O «daun6iftinge». Davayte a rasskaju vam!
- Mediasreda, media4etverg... nu 4to v etom takogo? (so sku4nim vidom govorat oni).
- Da 4to je vi, ne ponimaete? Namedni a videla stro4ku v topax Mail.ru «eto sladkoe slovo daun6ifting». eto zna4it, 4to skoro budet uje pozdno. Vi znaete, kto pi6et ob etom?
– Nuuuuu kto?
– Ob etom pi6ut te, kto kajdiy den' s mediaponedel'nika po mediapatnicu xodit na rabotu, kotoraa sostoit v tom, 4tobi plodit' mifi i razmnojat' slova, v media-uikend oni napivautsa s druz'ami v klubax, v konce mediamesaca oni polu4aut zarplatu, na kotoruu delaut legkiy psixoterapevti4eskiy 6opping, ostal'noe otkladivaut na krupnie pokupki, paru raz v mediagod oni uezjaut v otpusk na ostrova, ili tam e6e v gori katnut'sa na snouborde, i tak vsu mediajizn' po planu. I vot eti ludi - ne podumayte, a ni4ego ne imeu protiv ix obraza jizni - no vot oni pi6ut o daun6iftinge. Kto s zavist'u, kto s userdiem (takaa rabota), oni govorat o tom, o 4em ne imeut nikakogo predstavlenia, oni govorat o nas za glaza! Kone4no, a znau vse v mire govorat o tom, 4ego ne znaut, no u vas je est' a.
- Nu 4to takoe ti? (ustalo govorili oni) I v 4em, sobstvenno, istorizm momenta?
- Nu ladno (govoru a). Davayte po-drugomu. Mi imeem delo ne tol'ko s modnoy temoy, mi imeem delo s ser'eznim social'nim trendom, s novim simptomom na6ego bol'nogo pokolenia (nu kak je! Pelevin, Kouplend! ...), Ili tam s novim zagado4nim Daun-sindromom megapolisa, v kotoriy sna4ala vse stremilis', a teper' vse iz nego begut. Davayte pogovorim ob etom social'nom avlenii.
- Nu-ka, nu-ka, eto uje interesnee – ojivlalis' oni – 4to ti imee6' v vidu?
- A imeu v vidu… Davayte sigraem v igru. Davayte pritvorimsa, 4to eto avlenie stalo (a ono, va6imi je staraniami, stanet 4erez godik) takim massovim, 4to ob6estvo, i vi, kak biografi etogo ob6estva (uj prostite za pafos) ne mojete ignorirovat' ego. Davayte narisuem parodiu, antiutopiu. Predstav'te zagolovki: «Ute4ka mozgov v strani tret'ego mira». «Kadroviy rinok obru6ilsa». «Visokokvalificirovannie kadri za kopeyki», «Daun6ifter! Xo4e6' bit' svobodnim - plati!», nu i vse takoe. I vot predstav'te, v ramkax gosudarstvennoy social'noy programmi, samie social'no-soznatel'nie kompanii videlaut kvotu rabo4ix mest dla daun6fterov! Podderjivaut, tak skazat', xixi nevroti4eskix jertv uno6eskoy ambicioznosti i trudogolii, pomogaut veteranam i invalidam internet-globalizacii, poterav6ix molodost' i zdorov'e v mirovoy seti. Nu, predstavili?
- Ooooo, nu ti dae6'! ( usmexalis' oni).
- O, nu eto daje k lu46emu, 4to vam sme6no. No vot predstav'te, 4to a u vas v jurnale siju na takoy kvote podderjki daun6ifterov, i vi odni iz pervix takuu progressivnuu opciu vklu4ili, a a pi6u vam v kajdiy nomer svoi zapiski iz podpol'a, v kotoroe tak nizko pali moi ambicii. Svou nastoa6uu reportajnuu praktiku daun6iftinga iz raznix ugolkov planeti, a ne kakuu-to tam glancevo-modnuu interpretaciu etogo ponatia. Kruto je, da?
- K 4emu eto ti kloni6'? (na4inali popadat'sa v moi seti oni)
- Nu kak! Jivoy reportaj iz gora4ix to4ek. Vi uznaete vse iz nastoa6ix pervix daun6ifterskix ruk.
Kak eto: jit' vne sociuma i sistemi? Est' li jizn' za predelami megapolisov? Straxi i ekstremal'nost' bitia daun6iftera. Potrebitel'skaa korzina daun6iftera. Fantomnie boli samosoznania biv6ego tusera – nine6nego daun6iftera. Krizis i to4ka nevozvra6enia v jizni daun6iftera. Praktika vibora v usloviax neograni4ennoy svobodi vibora. Professii, li4naa jizn', i pro4ee daun6ifterov. Internet i kommunikacionnie texnologii v jizni daun6iftera. Koro4e, vse, 4to vi xoteli bi znat', no ne smojete - poka sami ne perestanete bit' redaktorami jurnala i ne na4nete s nula kar'eru daun6ifterov. A kogda eto slovo stanet zaezjennim do neprili4ia, mi prosto sozdadim noviy termin, noviy social'niy trend, i raskrutim ego, mi je eto umeem!
- ……… O da. Pravda, ti kak-to eto nemnogo cini4nen'ko… (zadumivalis' oni)
- Pravda! Eto – edinstvenniy sposob predotvratit' katastrofu (ser'ezno govoru im a).
Nujno sdelat' tak, 4tob vse znali, 4em eto 4revato. 4tob te, komu eto ne po zubam, ne srivalis', a sideli spokoyno po ofisnim jerdo4kam. A te, kto stanet s4astlivee i zdorovee na svobode, znali 4to s etoy svobodoy delat'. I 4tob kadroviy rinok ne ruxnul iz-za dempinguu6ix daun6ifterov. I 4tob vse po 4estnomu, bez manipulaciy. Davayte, davayte je a vam vse rasskaju!
- Mmmmmmmm. Ti nas zamu4ila ( nakonec skazali oni). Nu ladno.
Tak a stala vesti etu kolonku. Zdravstvuyte. Mena zovut Nata6a kto nado, a «va6 personal'niy daun6ift-korrespondent v mire po tu storonu monitorov», i a budu rasskazivat' vam 4istuu pravdu.
Daun-sindrom (ser'eznoe zaavlenie daun6iftera)
Moskva – bol'6oy gorod. Kak vo vsex bol'6ix gorodax, zdes' vse global'noe. Metro, vozmojnosti, proekti, den'gi, tendencii, ambicii, i problemi, esli est', toje global'nie. I raznica potencialov, i kontrasti – ogromnie. Rassmatrivaa na primere Moskvi zaxlestnuv6iy megapolisi virus daun6iftinga, stoit razobrat'sa, kak je tak polu4ilos', 4to na social'noy lestnice, po kotoroy vse predpo4itaut, zapixav6is' i sxvativ6is' za selezenku, karabkat'sa vverx, est' zagado4nie i nemnogo zagajennie lestni4nie proleti, na kotorix nespe6no kurat nizkokvalificirovannie rabotniki, maloobespe4ennaa intellektual'naa elita tipa vra4ey-u4iteley, i molodie s vidu zdorovie professionali v pono6ennix nekogda dorogu6ix djinsax? Vse oni zastrali gde-to nevisoko, u vsex na karmane odinakovo nemnogo deneg, no kto-to prosto bez sil, komu-to - put' naverx zakazan, a kto-to prosto vzal i so6el s distancii, re6iv 4to nu ego, etot «verx», bilo bi radi 4ego napragat'sa. Vot eti-to poslednie molodie professionali, xexe, ne pobous' etogo slova «appi», 4to tut delaut? U nix sindrom daun6iftinga, oni ne lubat beg po lestnice vverx s kolikami v boku, i v kakom-to smisle - oni boatsa visoti.
Mojno li govorit' o daun6iftinge kak o marginal'nom avlenii? Avlautsa li daun6ifteri – autsayderami i neuda4nikami? Ne znau, 4to tam dumaut ob etom solidnie sociologi4eskie isto4niki, no a vam skaju, 4to eto takoe na samom dele. Daun6ifting kak soc.avlenie proistekaet iz prisu6ego celomu pokoleniu idealisti4eskogo mirovozzrenia, poterpev6ego krax. Ne gotovie idti na lubie jertvi radi pobedi, ne vera v «pobedu» kak takovuu, ne budu4i gotovimi prostituirovat' i zanimat'sa erundoy s umnim vidom, mi predpo4itaem otoyti v storonku i [za malodeneg] delat' to, 4to mi lubim – vajnie, ser'eznie ve6i s vidom krayne legkomislennim. (Potomu 4to uje xo4etsa legkosti, v mislax i v tele.) I vot, poskol'ku jit' [za malodeneg] v Megapolisax nevozmojno, 4a6e vsego mi uezjaem v daun6ifterskie rayskie mesta, gde jizn' de6eva i spokoyna, net-net sku4aem po gorodskoy suete, i podgladivaa za vami v Internet-oko6ko.
Mojno upreknut' nas v tom, 4to mi naxvatalis' dzen-buddiyskix tezisov, nedoperevarennix na6im postpionerskim soznaniem – a potomu bol'6e ne verim v svetloe budu6ee, a verim v «zdes' i sey4as». Mojno nas pojalet' za to, 4to mi ne umeem xodit' na kompromissi i prodavat' svoe trudnoe «zdes' i sey4as» zadorogo, 4tob potom bilo legko i obespe4enno. Mojno skazat', 4to mi projigaem molodost', i kataemsa na modnom trende. Mojno nas uvajat', za to, 4to mi ne boimsa uxodit' v svobodnoe plavan'e, prenebregat' radujnimi perspektivami, ne vestis' na motiviruu6ie texnologii, i otkazivat'sa ot vsego togo material'nogo i moral'nogo, 4em mi mogli bi obladat' s «na6imi-to mozgami». A mojno posmotret' na eto spokoyno i bez pafosa, kak na malen'kuu strannost', prodiktovannuu ubejdennost'u, fiziologiey i li4noy gigienoy. Kak na vegetariancev. Da prosto vse delo v tom, 4to mi etogo va6ego svejego, prekrasno razreklamirovannogo, appetitno prigotovlennogo (s krov'u) masa - ne edim.
Prosto ne lezet. Rutinnaa i li6ennaa istinnogo tvor4estva rabota u «tvor4eskogo» konveyera. Neobxodimost' neskol'ko let poprogibat'sa i poprodavat'sa v denejno-po6lie mesta (za kotorie stidno pered soboy i potomkami), 4tob «potom» – v uslovno-simvoli4eskom budu6em - imet' pravo vibora i zanimat'sa «lubimim delom». Neubeditel'nie ute6enia v vide nedel'nix otpuskov, korporativnix ve4erinok i premial'nix. «Glamurniy diskurs»(tm) i lojnie cennosti «dominiruu6ey tusovki»(tm). Glancevie simulakri, televizionnie ujasi i mediamanipulacii. Svetskuu fal'6'. Uniloe klubnoe psevdo-ob6enie. Neobxodimost' zarabativat' mnogo deneg prosto dla togo, 4tobi zaplatit' za kvartiru (mi je v bol'6instve svoem limita), i kupit' zimnuu odejdu. Neobxodimost' «vigladet' sootvetstvuu6e» i klevie vsegoli6'djinsi za 300$. Pressing social'nix stereotipov «oy, tebe uje 30 let, a u teba net ni odnogo must have (kvartiri, ma6ini, raboti, rebenka, muj4ini, jen6ini, nujnoe pod4erknut')». Postoanno ploxoy pogodi. Nevilezania iz-za komp'utera. Narkotikov, na kotorix provodat vixodnie mnogie druz'a. Total'nogo odino4estva v megapolise. 4uvstva bessmislennosti. Neobxodimosti o4en' bistro bejat', 4tob vsego li6' ostavat'sa na meste v etom Zazerkal'e(s).
Vse etogo mi bol'6e fizi4eski ne vinosim. Prosto potomu 4to iz-za etogo u nas portitsa (mirovoz)zrenie i xarakter, ponijaetsa davlenie i jiznenniy tonus, ne razgibaetsa pozvono4nik i ot&edaetsa zadnica, a glavnoe - propadaet 4uvstvo umora i 4uvstvo radosti jizni. I mi ni4ego ne mojem s etim podelat'.
Daleko ne u vsex tak, i slava bogu. Komu-to eta gonka daet 4uvstvo drayva i o4en' bodrit. Kak i nas kogda-to. Kogda mi e6e bili polni sil i veri, 4to to, za 4em mi gonimsa, sdelaet nas boga4e, lubimee, i v itoge s4astlivee. Potomu 4to - a 4to e6e 4eloveku dla s4ast'a nado? Okazivaetsa, ne tol'ko eto.
Tak 4to daun6ifting – eto takoy process obratnogo obmena. Tisa4i biv6ix «perspektivnix i potencial'nix» menaut obratno svou svobodu: zaberite va6i den'gi, dayte-ka mne mou e6e nemnogo ostav6uusa molodost'. A po6el.
A sklonna doverat' psixosomati4eskim teoriam. Provoda s nimi parallel', daun6ifting – eto ne bolezn' ob6estva, eto kak temperatura – za6itnaa reakcia organizma na infekciu (4ego-to ne togo s&el) i nezdoroviy dla individuuma obraz jizni. Instinkt Samosoxranenia. Mi uezjaem ot togo, 4to nas razru6aet. Nikakoy pretenzii k miru. Li4no nas.
Kuda edem, za4em? – ob etom v na6ix sleduu6ix reportajax.

3
Ñîçäàíèå ýêñêëþçèâíûõ ñàéòîâ, þçèáèëèòè àíàëèç è áåñïëàòíûé àíàëèç ïîä çàïðîñû îñíîâíûõ ïîèñêîâûõ ìàøèí
Êîíòàêòíàÿ èíôîðìàöèÿ :
òåë. +7(98I) 7608865

Íàïèñàòü ïèñüìî íà e-mail
icq 415547094  romverðåéòèíã íà mail.ru ñàéòà romverinbox.ru
© 1997 - 2024 romver.ru

Ïîëíàÿ êàðòà ñàéòà Display Pagerank