|
ÀÁÐÀÊÀÄÀÁÐÀ (Òîæå ñàìîå íî â ÷èòàåìîì âèäå)
Nujno priznat'sa, eto bil po4ti 6antaj. A govoru im: - Eto istori4eskiy moment, poymite. Poslednie dni, kogda mojno
govorit' eto slovo vslux, i ne vigladet' po6lo. Vot sey4as mediasreda,
ona takaa… blagopriatnaa, skajem… v ney eto slovo i tema plodatsa kak
plankton. E6e nemnogo, i oni voydut v meynstrim-fazu, i vs¸, ego stanet
sli6kom mnogo. Davayte skajem ob etom sey4as. O «daun6iftinge». Davayte a rasskaju vam! - Mediasreda, media4etverg... nu 4to v etom takogo? (so sku4nim vidom govorat oni). - Da 4to je vi, ne ponimaete? Namedni a videla stro4ku v topax
Mail.ru «eto sladkoe slovo daun6ifting». eto zna4it, 4to skoro budet
uje pozdno. Vi znaete, kto pi6et ob etom? – Nuuuuu kto? – Ob etom pi6ut te, kto kajdiy den' s mediaponedel'nika po
mediapatnicu xodit na rabotu, kotoraa sostoit v tom, 4tobi plodit' mifi
i razmnojat' slova, v media-uikend oni napivautsa s druz'ami v klubax,
v konce mediamesaca oni polu4aut zarplatu, na kotoruu delaut legkiy
psixoterapevti4eskiy 6opping, ostal'noe otkladivaut na krupnie pokupki,
paru raz v mediagod oni uezjaut v otpusk na ostrova, ili tam e6e v gori
katnut'sa na snouborde, i tak vsu mediajizn' po planu. I vot eti ludi -
ne podumayte, a ni4ego ne imeu protiv ix obraza jizni - no vot oni
pi6ut o daun6iftinge. Kto s zavist'u, kto s userdiem (takaa rabota),
oni govorat o tom, o 4em ne imeut nikakogo predstavlenia, oni govorat o
nas za glaza! Kone4no, a znau vse v mire govorat o tom, 4ego ne znaut,
no u vas je est' a. - Nu 4to takoe ti? (ustalo govorili oni) I v 4em, sobstvenno, istorizm momenta? - Nu ladno (govoru a). Davayte po-drugomu. Mi imeem delo ne tol'ko s
modnoy temoy, mi imeem delo s ser'eznim social'nim trendom, s novim
simptomom na6ego bol'nogo pokolenia (nu kak je! Pelevin, Kouplend!
...), Ili tam s novim zagado4nim Daun-sindromom megapolisa, v kotoriy
sna4ala vse stremilis', a teper' vse iz nego begut. Davayte pogovorim
ob etom social'nom avlenii. - Nu-ka, nu-ka, eto uje interesnee – ojivlalis' oni – 4to ti imee6' v vidu? - A imeu v vidu… Davayte sigraem v igru. Davayte pritvorimsa, 4to
eto avlenie stalo (a ono, va6imi je staraniami, stanet 4erez godik)
takim massovim, 4to ob6estvo, i vi, kak biografi etogo ob6estva (uj
prostite za pafos) ne mojete ignorirovat' ego. Davayte narisuem
parodiu, antiutopiu. Predstav'te zagolovki: «Ute4ka mozgov v strani
tret'ego mira». «Kadroviy rinok obru6ilsa». «Visokokvalificirovannie
kadri za kopeyki», «Daun6ifter! Xo4e6' bit' svobodnim - plati!», nu i
vse takoe. I vot predstav'te, v ramkax gosudarstvennoy social'noy
programmi, samie social'no-soznatel'nie kompanii videlaut kvotu rabo4ix
mest dla daun6fterov! Podderjivaut, tak skazat', xixi nevroti4eskix
jertv uno6eskoy ambicioznosti i trudogolii, pomogaut veteranam i
invalidam internet-globalizacii, poterav6ix molodost' i zdorov'e v
mirovoy seti. Nu, predstavili? - Ooooo, nu ti dae6'! ( usmexalis' oni). - O, nu eto daje k lu46emu, 4to vam sme6no. No vot predstav'te, 4to
a u vas v jurnale siju na takoy kvote podderjki daun6ifterov, i vi odni
iz pervix takuu progressivnuu opciu vklu4ili, a a pi6u vam v kajdiy
nomer svoi zapiski iz podpol'a, v kotoroe tak nizko pali moi ambicii.
Svou nastoa6uu reportajnuu praktiku daun6iftinga iz raznix ugolkov
planeti, a ne kakuu-to tam glancevo-modnuu interpretaciu etogo ponatia.
Kruto je, da? - K 4emu eto ti kloni6'? (na4inali popadat'sa v moi seti oni) - Nu kak! Jivoy reportaj iz gora4ix to4ek. Vi uznaete vse iz nastoa6ix pervix daun6ifterskix ruk. Kak eto: jit' vne sociuma i sistemi? Est' li jizn' za predelami
megapolisov? Straxi i ekstremal'nost' bitia daun6iftera.
Potrebitel'skaa korzina daun6iftera. Fantomnie boli samosoznania
biv6ego tusera – nine6nego daun6iftera. Krizis i to4ka nevozvra6enia v
jizni daun6iftera. Praktika vibora v usloviax neograni4ennoy svobodi
vibora. Professii, li4naa jizn', i pro4ee daun6ifterov. Internet i
kommunikacionnie texnologii v jizni daun6iftera. Koro4e, vse, 4to vi
xoteli bi znat', no ne smojete - poka sami ne perestanete bit'
redaktorami jurnala i ne na4nete s nula kar'eru daun6ifterov. A kogda
eto slovo stanet zaezjennim do neprili4ia, mi prosto sozdadim noviy
termin, noviy social'niy trend, i raskrutim ego, mi je eto umeem! - ……… O da. Pravda, ti kak-to eto nemnogo cini4nen'ko… (zadumivalis' oni) - Pravda! Eto – edinstvenniy sposob predotvratit' katastrofu (ser'ezno govoru im a). Nujno sdelat' tak, 4tob vse znali, 4em eto 4revato. 4tob te, komu
eto ne po zubam, ne srivalis', a sideli spokoyno po ofisnim jerdo4kam.
A te, kto stanet s4astlivee i zdorovee na svobode, znali 4to s etoy
svobodoy delat'. I 4tob kadroviy rinok ne ruxnul iz-za dempinguu6ix
daun6ifterov. I 4tob vse po 4estnomu, bez manipulaciy. Davayte, davayte
je a vam vse rasskaju! - Mmmmmmmm. Ti nas zamu4ila ( nakonec skazali oni). Nu ladno. Tak a stala vesti etu kolonku. Zdravstvuyte. Mena zovut Nata6a kto
nado, a «va6 personal'niy daun6ift-korrespondent v mire po tu storonu
monitorov», i a budu rasskazivat' vam 4istuu pravdu. Daun-sindrom (ser'eznoe zaavlenie daun6iftera) Moskva – bol'6oy gorod. Kak vo vsex bol'6ix gorodax, zdes' vse
global'noe. Metro, vozmojnosti, proekti, den'gi, tendencii, ambicii, i
problemi, esli est', toje global'nie. I raznica potencialov, i
kontrasti – ogromnie. Rassmatrivaa na primere Moskvi zaxlestnuv6iy
megapolisi virus daun6iftinga, stoit razobrat'sa, kak je tak
polu4ilos', 4to na social'noy lestnice, po kotoroy vse predpo4itaut,
zapixav6is' i sxvativ6is' za selezenku, karabkat'sa vverx, est'
zagado4nie i nemnogo zagajennie lestni4nie proleti, na kotorix nespe6no
kurat nizkokvalificirovannie rabotniki, maloobespe4ennaa
intellektual'naa elita tipa vra4ey-u4iteley, i molodie s vidu zdorovie
professionali v pono6ennix nekogda dorogu6ix djinsax? Vse oni zastrali
gde-to nevisoko, u vsex na karmane odinakovo nemnogo deneg, no kto-to
prosto bez sil, komu-to - put' naverx zakazan, a kto-to prosto vzal i
so6el s distancii, re6iv 4to nu ego, etot «verx», bilo bi radi 4ego
napragat'sa. Vot eti-to poslednie molodie professionali, xexe, ne
pobous' etogo slova «appi», 4to tut delaut? U nix sindrom daun6iftinga,
oni ne lubat beg po lestnice vverx s kolikami v boku, i v kakom-to
smisle - oni boatsa visoti. Mojno li govorit' o daun6iftinge kak o marginal'nom avlenii?
Avlautsa li daun6ifteri – autsayderami i neuda4nikami? Ne znau, 4to tam
dumaut ob etom solidnie sociologi4eskie isto4niki, no a vam skaju, 4to
eto takoe na samom dele. Daun6ifting kak soc.avlenie proistekaet iz
prisu6ego celomu pokoleniu idealisti4eskogo mirovozzrenia, poterpev6ego
krax. Ne gotovie idti na lubie jertvi radi pobedi, ne vera v «pobedu»
kak takovuu, ne budu4i gotovimi prostituirovat' i zanimat'sa erundoy s
umnim vidom, mi predpo4itaem otoyti v storonku i [za malodeneg] delat'
to, 4to mi lubim – vajnie, ser'eznie ve6i s vidom krayne
legkomislennim. (Potomu 4to uje xo4etsa legkosti, v mislax i v tele.) I
vot, poskol'ku jit' [za malodeneg] v Megapolisax nevozmojno, 4a6e vsego
mi uezjaem v daun6ifterskie rayskie mesta, gde jizn' de6eva i spokoyna,
net-net sku4aem po gorodskoy suete, i podgladivaa za vami v
Internet-oko6ko. Mojno upreknut' nas v tom, 4to mi naxvatalis' dzen-buddiyskix
tezisov, nedoperevarennix na6im postpionerskim soznaniem – a potomu
bol'6e ne verim v svetloe budu6ee, a verim v «zdes' i sey4as». Mojno
nas pojalet' za to, 4to mi ne umeem xodit' na kompromissi i prodavat'
svoe trudnoe «zdes' i sey4as» zadorogo, 4tob potom bilo legko i
obespe4enno. Mojno skazat', 4to mi projigaem molodost', i kataemsa na
modnom trende. Mojno nas uvajat', za to, 4to mi ne boimsa uxodit' v
svobodnoe plavan'e, prenebregat' radujnimi perspektivami, ne vestis' na
motiviruu6ie texnologii, i otkazivat'sa ot vsego togo material'nogo i
moral'nogo, 4em mi mogli bi obladat' s «na6imi-to mozgami». A mojno
posmotret' na eto spokoyno i bez pafosa, kak na malen'kuu strannost',
prodiktovannuu ubejdennost'u, fiziologiey i li4noy gigienoy. Kak na
vegetariancev. Da prosto vse delo v tom, 4to mi etogo va6ego svejego,
prekrasno razreklamirovannogo, appetitno prigotovlennogo (s krov'u)
masa - ne edim. Prosto ne lezet. Rutinnaa i li6ennaa istinnogo tvor4estva rabota u
«tvor4eskogo» konveyera. Neobxodimost' neskol'ko let poprogibat'sa i
poprodavat'sa v denejno-po6lie mesta (za kotorie stidno pered soboy i
potomkami), 4tob «potom» – v uslovno-simvoli4eskom budu6em - imet'
pravo vibora i zanimat'sa «lubimim delom». Neubeditel'nie ute6enia v
vide nedel'nix otpuskov, korporativnix ve4erinok i premial'nix.
«Glamurniy diskurs»(tm) i lojnie cennosti «dominiruu6ey tusovki»(tm).
Glancevie simulakri, televizionnie ujasi i mediamanipulacii. Svetskuu
fal'6'. Uniloe klubnoe psevdo-ob6enie. Neobxodimost' zarabativat' mnogo
deneg prosto dla togo, 4tobi zaplatit' za kvartiru (mi je v bol'6instve
svoem limita), i kupit' zimnuu odejdu. Neobxodimost' «vigladet'
sootvetstvuu6e» i klevie vsegoli6'djinsi za 300$. Pressing social'nix
stereotipov «oy, tebe uje 30 let, a u teba net ni odnogo must have
(kvartiri, ma6ini, raboti, rebenka, muj4ini, jen6ini, nujnoe
pod4erknut')». Postoanno ploxoy pogodi. Nevilezania iz-za komp'utera.
Narkotikov, na kotorix provodat vixodnie mnogie druz'a. Total'nogo
odino4estva v megapolise. 4uvstva bessmislennosti. Neobxodimosti o4en'
bistro bejat', 4tob vsego li6' ostavat'sa na meste v etom Zazerkal'e(s). Vse etogo mi bol'6e fizi4eski ne vinosim. Prosto potomu 4to iz-za
etogo u nas portitsa (mirovoz)zrenie i xarakter, ponijaetsa davlenie i
jiznenniy tonus, ne razgibaetsa pozvono4nik i ot&edaetsa zadnica, a
glavnoe - propadaet 4uvstvo umora i 4uvstvo radosti jizni. I mi ni4ego
ne mojem s etim podelat'. Daleko ne u vsex tak, i slava bogu. Komu-to eta gonka daet 4uvstvo
drayva i o4en' bodrit. Kak i nas kogda-to. Kogda mi e6e bili polni sil
i veri, 4to to, za 4em mi gonimsa, sdelaet nas boga4e, lubimee, i v
itoge s4astlivee. Potomu 4to - a 4to e6e 4eloveku dla s4ast'a nado?
Okazivaetsa, ne tol'ko eto. Tak 4to daun6ifting – eto takoy process obratnogo obmena. Tisa4i
biv6ix «perspektivnix i potencial'nix» menaut obratno svou svobodu:
zaberite va6i den'gi, dayte-ka mne mou e6e nemnogo ostav6uusa
molodost'. A po6el. A sklonna doverat' psixosomati4eskim teoriam. Provoda s nimi
parallel', daun6ifting – eto ne bolezn' ob6estva, eto kak temperatura –
za6itnaa reakcia organizma na infekciu (4ego-to ne togo s&el) i
nezdoroviy dla individuuma obraz jizni. Instinkt Samosoxranenia. Mi
uezjaem ot togo, 4to nas razru6aet. Nikakoy pretenzii k miru. Li4no
nas. Kuda edem, za4em? – ob etom v na6ix sleduu6ix reportajax.
|
|